ここでいう「罪」の対義語が「功」なのか「徳」なのかは判然としないが、功罪という言葉もあるので、功を対義語と規定すると、表題の言葉、「功を愛して人を愛さず」が想起された。成果至上主義、結果主義の権化みたいな表現になったが、これは明らかな間違い、誤認である。
罪を憎んでも、その人は憎まない。罪を犯した心は憎んでも、その人は憎まない。「罪を憎んで人を憎まず」とはそういう意味である。功罪は功罪として判断し、人は人として認める。行為と結果そのものと、行為者をわける。そういうことである。
罪は憎んでもいい、功は認めてもいいし、愛してもいい。だが、それとは関係なく人は認めよ、愛せよ、赦せよ。
…ということである。※もちろん、罪や功を認めなくてもいいという選択肢も残してある。誰にとっての罪なのか、功なのかという要素が残るためである。
「罪を憎んで人を憎まず」は、やさしそうで厳しい言葉でもある。裏を返せば、「たとえ愛していても、その人が犯した罪は憎む」ということを含む言葉でもあるからだ。
愛しているから罪を罰さないではない。愛は愛、罪は罪。そういう厳しい戒めでもあるのだ。
今日はここまで。文責 江口
